{"id":68592,"date":"2017-12-01T16:40:05","date_gmt":"2024-12-02T16:47:01","guid":{"rendered":"https:\/\/oqo.es\/product\/el-rompecabezas\/"},"modified":"2024-12-02T17:47:01","modified_gmt":"2024-12-02T16:47:01","slug":"el-rompecabezas","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/oqo.es\/en\/product\/el-rompecabezas\/","title":{"rendered":"El rompecabezas"},"content":{"rendered":"

El hombre del rompecabezas se sentaba frente al puzle y cambiaba alguna pieza de sitio, a\u00f1ad\u00eda o eliminaba otras\u2026<\/strong><\/cite> Jugaba con la vida de todo el pueblo. Transformaba alegr\u00edas en penas, penas en condenas\u2026 <\/strong><\/cite><\/p>\n

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Con este planteamiento inquietante, los hermanos Txabi<\/strong> y Manu Arnal Gil<\/strong> nos sumergen en la realidad asfixiante de un pueblo atemorizado, cuyos habitantes est\u00e1n a expensas del capricho del hombre del rompecabezas, un ser tirano y mezquino que endurece su coraz\u00f3n desayunando a diario un taz\u00f3n de caf\u00e9 con una cucharada de hiel.<\/p>\n

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El puzle se convierte en una apropiada figura simb\u00f3lica con la que representar el despotismo absoluto al que est\u00e1 sometido el pueblo (las piezas). Los habitantes del lugar son criaturas desvalidas. Sus designios est\u00e1n manejados al antojo de un ser superior, amo y se\u00f1or de sus vidas, que cuenta con total impunidad. <\/p>\n

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Todos tem\u00edan al hombre del rompecabezas. Nadie levantaba la voz contra su se\u00f1or. En una ocasi\u00f3n, la se\u00f1ora Luc\u00eda protest\u00f3 y de su tejado salt\u00f3 una teja. La pobre mujer lleg\u00f3 al camposanto a lomos de un viejo asno. <\/em><\/p>\n

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Para dar vida a este ser ruin y trasladar a im\u00e1genes el desasosiego vital de un pueblo sometido y atemorizado, las ilustraciones de Roger Olmos<\/strong> no pod\u00edan ser m\u00e1s acertadas, a pesar de la escasa informaci\u00f3n de partida de la que dispuso: no contaba con ninguna descripci\u00f3n f\u00edsica del personaje.<\/p>\n

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\u201cMe encanta poder partir de cero\u201d, argumenta con valent\u00eda el ilustrador catal\u00e1n, la misma con la que se ha enfrentado a su primera colaboraci\u00f3n para la colecci\u00f3n Q (dirigida a ni\u00f1os a partir de 8 a\u00f1os).<\/p>\n

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As\u00ed, en este \u00e1lbum ha probado \u201calgo diferente al resto\u201d. El ilustrador ha trabajado una superficie con una textura especial, para luego ilustrar sobre ella, y ha logrado unos tonos y atm\u00f3sferas \u201cque no hab\u00eda logrado antes\u201d, siempre en \u00f3leo y un retoque final en digital. <\/p>\n

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Ilustrador y escritores han aportado, en sus respectivos campos, una original propuesta sobre un tema casi inherente a la condici\u00f3n humana y que, a lo largo de la historia, ha tenido en la literatura uno de sus mejores altavoces de denuncia: el abuso de poder.<\/p>\n

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No obstante, el relato va m\u00e1s all\u00e1 de la denuncia. El rompecabezas<\/em> es tambi\u00e9n un relato que advierte de la existencia de una justicia po\u00e9tica, ese castigo que consiste en pagar con la misma moneda el da\u00f1o realizado.<\/p>\n

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Las piezas del puzle (los integrantes del pueblo) empiezan a tener vida propia y a mostrar autonom\u00eda para, tomando forma de cabra (animal de car\u00e1cter), hacer frente a su verdugo: Una soleada ma\u00f1ana, tras una noche ventosa, el hombre del rompecabezas se encontr\u00f3 con una extra\u00f1a sorpresa: el puzle no mostraba el pueblo, sino el rostro de una cabra.<\/em><\/p>\n

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De este modo, logran que su opresor sienta el mismo desasosiego y temor que \u00e9l generaba con sus acciones maliciosas e inesperadas. La unidad de todo el pueblo es la base del triunfo (como en Fuenteovejuna<\/em>, de Lope de Vega). Es, por tanto, tambi\u00e9n un alegato a favor de la rebeli\u00f3n ante la tiran\u00eda e injusticia. <\/p>\n

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Manu Arnal reconoce que la historia empez\u00f3 a coger forma durante una etapa en la que estaba \u201cmuy pendiente\u201d de todo lo que estaba ocurriendo en las calles con el movimiento de indignaci\u00f3n ciudadana, bautizado como 15M. Su hermano admite haber plasmado en este libro, una met\u00e1fora de la sociedad actual, \u201cdonde todos somos piezas que debi\u00e9ramos encajar de forma equilibrada, sin privilegios, teniendo en cuenta el bienestar del resto\u201d. <\/p>\n

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\u201cDesgraciadamente, son demasiadas las personas que se autoproclaman se\u00f1ores del rompecabezas y deben saber que el poder reside en la voluntad de cada una de las piezas (el pueblo), y no en la suya propia. \u00bfY qu\u00e9 simboliza el movimiento aut\u00f3nomo de las piezas sino la mism\u00edsima revoluci\u00f3n?\u201d, proclama Txabi Arnal.<\/p>\n

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Para representar esta carga simb\u00f3lica negativa que encierra el se\u00f1or del rompecabezas, Roger Olmos opt\u00f3 por un ser con ropas oscuras y remachadas; aspecto despreciable y rostro escondido, \u201cquiz\u00e1s por alguna deformidad\u201d. El artista decidi\u00f3 dotarlo de tent\u00e1culos y ligarlo a un brazo mec\u00e1nico con el que se ayuda para desplazarse. \u201cEs como un cord\u00f3n umbilical que le une a su torre, que forma parte de \u00e9l, as\u00ed como todos los seres que van apareciendo a su alrededor, experimentos medio org\u00e1nicos y mec\u00e1nicos que \u00e9l mismo ha creado\u201d, explica. <\/p>\n

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En cuanto a su antagonista, la cabra, Olmos consider\u00f3 \u201cinteresante\u201d que en cada una de sus apariciones fuese ganando cuerpo. Si al principio son piezas del puzle con forma de carnero, al final ya est\u00e1 casi completa, \u201caunque por sus venas, lo que circula es hiel\u201d, destaca como una informaci\u00f3n narrativa visual no explicitada en el texto. Al igual que las moscas, que cuentan con una presencia importante en cada aparici\u00f3n de la cabra, como si formasen parte del animal. <\/p>\n

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\u201cSon una se\u00f1al, ya que son los insectos de la muerte\u201d, indica el ilustrador, quien para remarcar la importancia de esta connotaci\u00f3n ha buscado un efecto 3D, \u201cincluso hay una que se ve saliendo del papel\u201d. De ser as\u00ed, seguro que un lector logra atraparla, tal y como consiguen la historia e im\u00e1genes de este \u00e1lbum. <\/p>\n

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Texto de Txabi y Manu Arnal Gil<\/p>\n

Illustrations by Roger Olmos<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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